生多大变化，我们都应当注重家庭建设，注重家教和家

风，让家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的基点。

习近平的家庭，一直就有着从严教子、勤俭持家的家风。习近平的父亲

习仲勋曾是党和国家领导人。他认为，作为党的高级干部，端正党风，首先

要从自己做起，从自己的家属做起。在父母严格要求下，习近平生活俭朴，

在小时候常常和他弟弟一起穿姐姐们穿过的衣服、鞋子。在习近平走上领导

岗位后，母亲齐心专门开家庭会，要求其他子女不得在习近平工作的领域从

事经商活动。习近平秉承家风，对家人要求也非常严格，每到一处工作，都

会告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗

号办任何事，否则别怪我六亲不认。”

原典

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

—〔唐〕孟郊《游子吟》

•释义

《游子吟》是孟郊的五言诗。此诗歌颂了母爱的伟大与无私，表达了

诗人对母亲深深的感激之情，情感真挚自然。

孟郊为求取功名，曾多次辞亲远游。母亲为他缝衣送行的场景深深地

印在孟郊的脑海里—“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟

迟归”。

经过多年奋斗，孟郊终于做了一方县尉，可以将母亲接来，每日晨昏

定省，随侍左右，好好报答母恩了。然而，看着眼前白发苍苍的老母，孟

郊感到无限歉疚，发自内心吟出了“谁言寸草心，报得三春晖”。对孟郊

而言，自己现在对母恩的些许回报，实在难抵母爱之万一。

-310

—《在西雅图出席侨界举行的欢迎招待会时的

讲话》等文中引用

• 解读

2015年9月访问美国时，习近平出席了侨界举行的欢迎招待会，在中

秋佳节前与同胞团聚。在讲话中，他以“老乡见老乡，两眼泪汪汪”这句俗

语开场，拉近心理距离；以“悠悠天宇旷，切切故乡情”这句古诗收尾，提

升情感浓度。可说是真情流露，打动人心。

习近平的这次访问是一次“面向人民之旅”。中美友好的动力在人民，

根基在人民。习近平同美国各界人士，特别是普通民众互动交流，展现了中

国领导人睿智豁达、亲和友善的风范。习近平讲述中美友好交往的感人佳话，

援引两国意义相通的名言典故，提到美国影视剧，引起美国各界强烈共鸣。

在白宫欢迎式上，他还特别谈及同艾奥瓦州友人交往的经历，引述美国老百

姓的话说“友谊是件大事”。这样的亲民风范，在美国社会刮起了“中国风”，

助推着中美的民间往来、社会交流。

二11

罾 原典

遥夜人何在，澄潭月里行。

悠悠天宇旷，切切故乡情。

外物寂无扰，中流澹自清。

念归林叶换，愁坐露华生。

犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。

—〔唐〕张九龄《西江夜行》

豳 释义

张九龄，唐代诗人，韶州曲江（今广东韶关市）人，著有《曲江集》。

这首诗表达了诗人的思乡之情，是因景生情、比兴寄意的佳作。

诗歌一开始就描绘了一幅清幽的月夜行旅图。在夜月下行船，漫漫长

夜勾起了诗人对远方故人的思念。身处空旷辽远的天宇下，思乡之情更加

迫切。清人有云：“读曲江诗，要在字句外追其神味。”诗人由天地之大感

到自身的孤独寂寞，乡愁乡思便油然而生。周遭环境清寂无扰，唯有清澈

的江水潺潺流动。见林叶暗换，感白露渐生，诗人起了归乡之念。尾二句

采用以动衬静的艺术手法，用乍然一声鹤鸣烘托西江月夜的寂静，在艺术

手法上开了闲淡幽远的先河。

此诗将山水景物与思乡之情交织在一起，在澄澈柔美的月色中，处处

渗透着绵长幽远的情思。诗中的哲思、理趣、情韵和自然美已经融为一体。

明人邢肪《唐风定》评曰：“闲澹幽远，王孟一派，曲江开之。”

•312•

—《在党的新闻與论工作座谈会上的讲话》等文中引用

• 解读

正所谓，“劈柴担水，无非妙道；行住坐卧，皆在道场”，日常生活的

细节蕴含着大道理。习近平借菱笋之色、鱼虾之味强调“时效”对于做好

新闻舆论工作的重要性。

烹制“新闻美味”，不能坐等食材变味。传播学上有一个“首发效应”

说的是首发信息一旦让受众形成“第一印象”，

’，后面要改变就比较难。纵览

近年来的突发事件，官方及时回应，主流媒体率先发声，往往就能压缩谣言

传播的空间；相反，如果主流媒体滞后于社会舆论，就会陷入“谣言走遍天

下，真理还在穿鞋”的困境。可以说，舆论引导既是宣传的艺术，也是时间

的艺术。先人一步才能先声夺人，从早从快才能赢得主动。主流媒体应该力

争第一时间发声，把“鲜菱笋”“活鱼虾”奉献给读者。

•313．

豳原典

凡菱笋、鱼虾，从水中采得，过半个时辰，则色味俱变；其为菱笋、鱼

虾之形质，依然尚在，而其天则已失矣。谚云：“死蛟龙，不若活老鼠。”

可悟作诗文之旨。然人莫不饮食也，鲜能知味也。作者难，知者尤难。

一〔清〕袁枚《随园诗话补遗》

噩释义

袁枚，清朝文学家，论诗主“性灵说”，强调“性情之外本无诗”。

“性灵说”提倡自然清新、平易流畅之美，反对雕章琢句、堆砌典故

和以学问为诗，主张写诗要直抒性灵、“言之有味”。作为著有《随园食单》

的美食家，袁枚善于“以食喻诗”。在袁枚看来，好诗就像刚从水中采收

的菱笋和打捞上来的鱼虾，仍保持食物原有的鲜味，充满着新鲜灵动之感；

恶诗则像死蛟龙，虽然形式、样貌俱在，但徒具一副骨架，毫无滋味可言。

所以说“死蛟龙，不若活老鼠”。文中的“其天则已失”指的就是“色味

俱变”之后的了无生气，表明袁枚写诗作文倡导“鲜”“活”

在《随园诗话》第—卷中，袁枚也有类似表述：“熊掌、豹胎，食之至

珍贵者也；生吞活剥，不如一蔬一笋矣：牡丹、芍药，花之至富丽者也；

剪彩为之，不如野蓼、山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必如此，而后可

与论诗。”熊掌、豹胎虽然珍贵，但被切割下来后，就失去了鲜活之感，

从而点出了“性灵说”的本质—“味欲其鲜，趣欲其真”。

•314

《在文艺工作座谈会上的讲话》等文中引用

• 解读

文学艺术，既需要有广泛的生活，又需要有高度的提炼。习近平在文艺

工作座谈会上的讲话中概括了这两方面的规律：既需要“不断提高学养、涵

养、修养”

，也需要“加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练”、

习近平在这一讲话中“点赞”的柳青，就是一位有着深厚功力的作家。

柳青为了深入农民生活，1952 年曾任陕西长安县委副书记，后来辞去了县

委副书记职务、保留常委职务，并定居在那儿的皇甫村，蹲点14年。因为

他对陕西关中农民生活有深入了解，所以笔下的人物才那样栩栩如生。柳青

熟知乡亲们的喜怒哀乐。中央出台一项涉及农村农民的政策，他脑子里立即

就能想象出农民群众是高兴还是不高兴。正是因为有了“积累一加工”的过

程，他才能写成《创业史》这样的名著。

315

翻 原典

然后选义按部，考辞就班。抱景者咸印，怀响者毕弹。或因枝以振叶，

或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见

而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。

笼天地于形内，挫万物干笔端。始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。

—〔西晋〕陆机《文赋》

•释义

《文赋》，西晋陆机作。形式为赋体，主要论述作文利弊，涉及方面颇

为广泛。

魏晋是“文学的自觉时代”。文学越来越多地被用来表现作家个人的

思想感情和美的追求。陆机在《文赋》中提出的“笼天地于形内，挫万物

于笔端”

’，正是这一时期文学发展的写照。意思是：将广阔的天地概括进文

章形象之中，把纷繁的万物融